学宋玉对楚王问体会,宋玉的对楚王问

求文言文楚王问的解释及道理

《对楚王问》是宋玉面对他人的谗毁所作的自我辩解。此文以宋玉回答楚王提问的方式，通过设喻和比喻，表现宋玉的清高孤傲、自命不凡的气质与品性。白话译文 楚襄王问宋玉说：“先生也许有不检点的行为吧？为什么士人百姓都那么不称赞你呢？”宋玉回答说：“是的，是这样，有这种情况。

楚庄王问治国文言文翻译如下：翻译 楚庄王即位时找詹何询问治国之道。詹何说：你问我治国的政治道理我不懂，我只懂对自己本身如何修理。楚庄王说：我承蒙祖先遗留下来的国家基业，现在传到我这里，我想向你请教怎样才可以守住，总不能在我手里把他搞掉了。

晏子使楚的文言文和翻译 晏子将要出使楚国，楚王听说他善于辞令，准备羞辱他。等到相见的时候，楚王暗自派人捆绑一个人囚犯从宫殿门口经过，就问道：“这是哪里人？”身边的人回答说：“是齐国人。”楚王问：“犯了什么罪？”官吏回答说：“犯了偷盗的罪。

对楚王问赏析

文学赏析 全文结构简洁明晰，一问一毫无枝蔓。[6]《对楚王问》是问对体，即假设主客问答以表达作者自己的思想感情的一种文体。[4]所以文章一开头，就写楚顷襄王听信谗言，责问宋玉。宋玉宕开一笔，满口承认有“遗行”，不作申辩，只是希望宽恕，让他把话说完。[6]其次，写宋玉的答辞。

宋玉是战国后期楚国的辞赋家。据说他是屈原的学生，在楚怀王、楚襄王时担任过文学侍从之类的官职。此文通过回答楚王的问题，借助比喻和对比手法，表达自己孤芳自赏和才智不被当时人了解的实况。文中多次提起歌曲名，保存了重要的音乐史料。

既是对诽谤者的有力回击，也表现了自己孤傲清高的情怀。 宋玉的形象，颇有一定的代表性。在两千余年的封建社会里，除那些身居高位的官僚文人或未爬上高位的奴才文人之外，绝大多数知识分子都或多或少的具有宋玉的性格特征。他们才高而命薄，正直而软弱，对社会的黑暗与丑恶十分敏感，却又无能为力。

《对楚王问》是宋玉面对他人的谗毁所作的自我辩解。此文以宋玉回答楚王提问的方式，通过设喻和比喻，表现宋玉的清高孤傲、自命不凡的气质与品性。《对楚王问》是问对体，即假设主客问答以表达作者自己的思想感情的一种文体。所以文章一开头，就写楚顷襄王听信谗言，责问宋玉。

原文是《对楚王问》【原文】楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也！”宋玉对曰：“唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。

如何鉴赏宋玉的《对楚王问》?

1、宋玉是战国后期楚国的辞赋家。据说他是屈原的学生，在楚怀王、楚襄王时担任过文学侍从之类的官职。此文通过回答楚王的问题，借助比喻和对比手法，表达自己孤芳自赏和才智不被当时人了解的实况。文中多次提起歌曲名，保存了重要的音乐史料。

2、面对楚襄王的责问，宋玉不得不为自己辩护，然而整篇应对之词，却又没有一句直接为自己申辩的话，而是引譬设喻，借喻晓理。分别以音乐、动物、圣人为喻作比。先以曲与和作比照，说明曲高和寡；继以凤与_、鲲与鲵相提并论，对世俗再投轻蔑一瞥；最后以圣人与世俗之民对比，说明事理。

3、翻译一 楚襄王问宋玉说：「先生也许有不检点的行为吧？为什么士人百姓都那么不称赞你呢？」 宋玉回答说：「是的，是这样，有这种情况。希望大王宽恕我的罪过，允许我把话说完。

4、《对楚王问》不仅是宋玉为自己辩护的艺术之作，也是他对当时社会风气的深刻洞察。通过音乐的比喻，他揭示了艺术与大众之间的距离，以及个人才华与世俗评价的冲突。这不仅是宋玉的个人经历，也成为了后世理解其作品和人格的重要线索。宋玉的才情，如同高山流水，只有知音才能共鸣。

5、[5]文章通过楚王听信谗言，责问宋玉之“遗行”，宋玉巧妙设譬取喻进行答辩，表现了宋玉超然独处、不同流俗的孤芳自赏的情怀，反映了楚顷襄王时宗室专权、朝政日非、嫉害贤能的黑暗现实。[6]作品赏析 文学赏析 全文结构简洁明晰，一问一毫无枝蔓。